隋唐至宋：絲綢之路上的語言交融

早在隋唐時期，隨著絲綢之路的繁榮，波斯、中亞一帶的商人頻繁往來于中國與這些地區(qū)之間，達(dá)到了*的高峰。這些商人不僅帶來了豐富的商品，還自然而然地將古波斯語及其變體如粟特語等*語系的語言帶到了中國。這些語言隨著商人的足跡，逐漸在黃河流域及更廣泛的地區(qū)傳播開來，成為回族早期先民交流的重要工具。唐代長安等城市，胡人聚居，商業(yè)繁榮，古波斯語及其方言在這些地區(qū)尤為盛行。宋代文獻(xiàn)中，如徐霆的《黑韃事略》，便對回族先民的聰明才智及多語言能力給予了高度評價。

元代：官方推動下的語言發(fā)展

進(jìn)入元代，成吉思汗的西征進(jìn)一步促進(jìn)了大量以花剌子模人為主的回回人遷徙至中國。花剌子模語作為東*語支的一種，也隨之在中國廣泛傳播。為了適應(yīng)這一變化，元朝*設(shè)立了專門的機(jī)構(gòu)如“回回國子學(xué)”和“回回國子監(jiān)”，以研究和教授回回語言文字。這一時期，波斯文（時稱“回回字”）在元朝通行無阻，其書寫規(guī)則和字母系統(tǒng)被詳細(xì)記載于各類文獻(xiàn)之中，如陶宗儀的《書史會要》便詳細(xì)描述了回回字的字母數(shù)量及書寫方式。此外，還出現(xiàn)了“亦思替非”等速寫文字，廣泛應(yīng)用于財(cái)務(wù)等領(lǐng)域。

元末明初：語言使用的多元化

盡管元代為回族語言文字的使用提供了諸多便利，但隨著時間的推移，特別是到了元末明初，部分回族上層人士出于社交和仕途的考慮，開始學(xué)習(xí)漢語。然而，在整個回族社區(qū)內(nèi)部，波斯語等*語系語言仍占據(jù)主導(dǎo)地位。這一時期，還出現(xiàn)了波斯文與漢文對照的公文、門牌等官方文件，體現(xiàn)了語言使用的多元化趨勢。同時，回族文人官員在熟練掌握波斯語、蒙古語的基礎(chǔ)上，還以高難度的古漢語進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作，與漢族精英交流，進(jìn)一步促進(jìn)了文化的融合與發(fā)展。

絲綢之路上的語言遺跡

絲綢之路不僅見證了回族語言文字的傳播與發(fā)展，還留下了豐富的語言遺跡。如1907年英國探險家斯坦因在絲綢之路中國段發(fā)現(xiàn)的古粟特文書信等，這些珍貴的文物為我們了解古代回族先民的語言使用情況提供了寶貴的實(shí)物資料。