旅游英語(yǔ)論文:功能翻譯理論視角旅游文本翻譯中的錯(cuò)誤

　　摘    要：　隨著世界經(jīng)濟(jì)的全球化和我國(guó)旅游業(yè)的發(fā)展，我國(guó)將迎來越來越多的國(guó)外游客。因此，漢英旅游翻譯變得越來越重要。由此可見，對(duì)旅游景點(diǎn)的正確翻譯不僅是宣傳中國(guó)的最好方法，也是吸引更多游客來中國(guó)的有效渠道。針對(duì)上面的描述，重視旅游文本的翻譯是非常重要的。該文試圖從功能翻譯理論的角度來分析大連旅游文本的翻譯。為了找到旅游文本翻譯中出現(xiàn)的問題，筆者以大連旅游文本的翻譯為例。在分析問題的基礎(chǔ)上，提出了旅游文本翻譯的幾種可行的方法和策略。最后，作者得出結(jié)論，功能翻譯理論可以指導(dǎo)旅游文本的翻譯，使其更容易被游客理解和接受。

　　關(guān)鍵詞：　功能翻譯理論; 旅游英語(yǔ); 目的功能; 翻譯方法和策略;

　　1、 概述

　　旅游業(yè)已經(jīng)成為一個(gè)重要的產(chǎn)業(yè)，給各國(guó)帶來了客觀的利益。旅游業(yè)對(duì)每個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)都有很大的影響。隨著國(guó)際旅游業(yè)的發(fā)展，旅游文本的翻譯變得至關(guān)重要。每個(gè)國(guó)家都有自己獨(dú)特的風(fēng)景和人文景觀，中國(guó)也一樣。近年來，中國(guó)吸引了越來越多的外國(guó)游客到中國(guó)的不同城市旅游。大連，作為一個(gè)海濱城市，是中國(guó)最重要的旅游城市之一。毫無疑問，為了讓來自不同文化的游客更好地了解大連，旅游文本的翻譯是非常重要的。然而，在漢英翻譯中存在著許多問題，使國(guó)外游客感到困惑。因此，提高漢英旅游文本的翻譯水平是當(dāng)務(wù)之急。當(dāng)今，旅游文本的翻譯引起了眾多學(xué)者的關(guān)注。他們中的大多數(shù)人提倡基于翻譯理論來做旅游文本的翻譯。為了使旅游文本的翻譯更具有實(shí)用性、有效性，他們中的很多人舉證了大量的實(shí)例和提出了可行的翻譯準(zhǔn)則。但是，有些翻譯的方法不能完全滿足旅游文本翻譯的要求。因此，為了使旅游文本的翻譯對(duì)外國(guó)游客來說更加容易理解和接受，本文采用了功能翻譯理論。

　　2、 功能翻譯理論的研究與作用

　　2.1、 功能翻譯理論的應(yīng)用

　　功能翻譯理論是20世紀(jì)90年代傳入中國(guó)的。許多中國(guó)學(xué)者在這方面做了許多研究。陳曉偉曾經(jīng)指出，這個(gè)概念已經(jīng)為一些翻譯實(shí)踐提供理論基礎(chǔ)，用于被認(rèn)為對(duì)現(xiàn)有標(biāo)準(zhǔn)的翻譯方法,如刪節(jié)和適應(yīng)(陳曉偉,2000:10)在她的文章“反射和某些基于功能的翻譯方法翻譯”的概念。

　　中國(guó)學(xué)者將功能主義理論應(yīng)用于旅游文本翻譯等諸多領(lǐng)域。在旅游文本方面，一些學(xué)者做了大量的研究。例如，張春白曾指出旅游文本的目的是向目標(biāo)讀者介紹一種不同的文化，文化的遷移是非常重要的(張春白，1998:20)。金惠康建議旅游文本的譯者從跨文化的角度翻譯文本(金惠康，2007:30)。張寧提出了旅游文本中文化元素的翻譯技巧(張寧，2000:54)。蘇麗琴認(rèn)為，在旅游翻譯中，譯者可以采取補(bǔ)充、解釋、類比、刪除、重組等步驟，以達(dá)到功能對(duì)等(蘇麗琴，2001:50)。

　　以上實(shí)例表明，該研究對(duì)旅游文本的翻譯有很大的幫助。

　　2.2、 功能翻譯理論的作用

　　功能翻譯理論為翻譯提供了一個(gè)系統(tǒng)的翻譯框架。它在各個(gè)領(lǐng)域的翻譯中都起著至關(guān)重要的作用。
 

　　功能翻譯理論強(qiáng)調(diào)交際功能的重要性。它提到在翻譯時(shí)應(yīng)考慮目標(biāo)文本。文化是譯者應(yīng)該重視的另一個(gè)方面。功能主義為如何克服文化障礙，靈活呈現(xiàn)譯語(yǔ)文本提供了理論基礎(chǔ)。因此，單純從語(yǔ)言學(xué)角度進(jìn)行翻譯在某些情況下是不能滿足旅游文本翻譯的要求的。此外，功能翻譯理論是以功能為導(dǎo)向的。它主張翻譯文本應(yīng)在目的語(yǔ)文化中發(fā)揮預(yù)期的功能，避免對(duì)原文的純粹模仿。

　　2.3 、功能翻譯理論在旅游文本翻譯中的應(yīng)用

　　德國(guó)功能主義翻譯理論認(rèn)為翻譯是一種有意的互動(dòng)和交際行為，該理論中提到了譯文的意圖和交際功能。此外，德國(guó)功能主義翻譯理論也認(rèn)為翻譯是跨文化行為。德國(guó)功能主義翻譯理論鼓勵(lì)譯者克服文化差異，實(shí)現(xiàn)跨文化功能。

　　不同的旅游文本可以根據(jù)不同的理論進(jìn)行翻譯，以達(dá)到不同的目的。眾所周知，旅游文本的目的是介紹旅游資源，吸引外國(guó)游客來中國(guó)旅游。因此，在評(píng)價(jià)翻譯效果時(shí)，讀者的期待和反應(yīng)起著主導(dǎo)作用。

　　本文從功能翻譯的角度對(duì)大連旅游文本的漢英翻譯進(jìn)行了研究。事實(shí)上，在瑞斯1971年出版的《潛力與局限》一書中，我們很容易找到評(píng)價(jià)翻譯的標(biāo)準(zhǔn)。這本書被認(rèn)為是兩個(gè)專門從事翻譯質(zhì)量評(píng)估的專著之一。1977年，《翻譯質(zhì)量評(píng)估模型》一書的出版，對(duì)翻譯質(zhì)量評(píng)估做出了重要貢獻(xiàn)。

　　接下來，筆者將以大連旅游文本為例，對(duì)翻譯標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行理論分析。最后針對(duì)旅游文本翻譯中存在的問題，提出了一些實(shí)用的旅游文本翻譯方法。

　　3 、旅游文本翻譯中的錯(cuò)誤

　　通過對(duì)一些旅游文本的翻譯分析，筆者很容易發(fā)現(xiàn)一些翻譯中存在的問題。這些問題可能是由于譯者在語(yǔ)言上的誤解，文化上的障礙以及相關(guān)人員的疏忽造成的。

　　總的來說，這些問題可以分為三類:語(yǔ)用錯(cuò)誤、文化錯(cuò)誤和語(yǔ)言錯(cuò)誤。

　　3.1 、語(yǔ)用錯(cuò)誤

　　語(yǔ)用失誤是指譯者在跨文化交際過程中，忽視了社會(huì)文化環(huán)境的變化，忽視了語(yǔ)用規(guī)則從母語(yǔ)到目的語(yǔ)的轉(zhuǎn)換，從而導(dǎo)致各種語(yǔ)用失誤或失誤。

　　例如：

　　大連具有三城五代的顯著特征，成為中外朋友投資的理想寶地。

　　原翻譯：

　　Dalian enjoys a reputation for“being three cities”and“five advantages”.This city has become an ideal promising land for investors,domestic as well as international.

　　讀完譯文后，讀者可能會(huì)問這三個(gè)城市是什么，這五個(gè)城市有什么優(yōu)點(diǎn)。由于兩種文化的差異，中文到英文的直譯會(huì)使目標(biāo)讀者無法理解原文的意思，無法起到吸引投資者的作用。

　　改進(jìn)版本：

　　With a reputation of being a famous city in terms of culture,tourism,industry and featuring superior characteristics in environment,resources,policy,service and benefit,this city has become an ideal promising land for investors,domestic and international.

　　3.2 、文化翻譯錯(cuò)誤

　　“翻譯是一種至少涉及兩種語(yǔ)言和兩種文化傳統(tǒng)的活動(dòng)”(Toury,1978:200)。正如這句話所暗示的那樣，翻譯永遠(yuǎn)面臨著這樣一個(gè)過程:如何對(duì)待原文本中隱含的文化方面，以及如何找到最合適的方法，用目標(biāo)語(yǔ)言成功地傳達(dá)這些方面。

　　眾所周知，中國(guó)作家習(xí)慣于用華麗的辭藻和豐富的文學(xué)引證進(jìn)行描寫。

　　例如：

　　大連地區(qū)溫泉資源豐富，瓦房店龍門湯有500多年的溫泉洗浴歷史。

　　原翻譯：

　　Dalian is well known for its hot spring.Wafangdian’s“Dragon door soup”has more than 500 years’history.

　　讀了這篇譯文，缺乏中國(guó)歷史文化背景信息的外國(guó)讀者一定會(huì)對(duì)《龍門羹》感到困惑和驚訝。他們可能很難把溫泉和“龍門羹”聯(lián)系起來。為了讓外國(guó)讀者更容易理解，作者建議修改后的版本應(yīng)該是:

　　改進(jìn)版本：

　　Dalian is well known for its hot spring,among which Wa Fangdian’s“Longmen hot spring”has more than 500 years’history(Hot spring is called“tang”in Japan)

　　在解釋之后，外國(guó)讀者對(duì)“湯”有了一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)。

　　3.3 、語(yǔ)言上的錯(cuò)誤

　　語(yǔ)言錯(cuò)誤包括拼寫錯(cuò)誤、主觀誤用、主謂不一致等。語(yǔ)言錯(cuò)誤通常是由語(yǔ)言能力不足引起的，因?yàn)槊恳黄恼露疾皇羌兇獾恼Z(yǔ)言現(xiàn)象，而是“必須被看作是在特定情況下的一個(gè)單元，作為更廣泛的社會(huì)文化背景的一部分”。

　　例如：

　　大連清南子彈庫(kù)。

　　原翻譯：

　　Qingnan Bullet Store.

　　通過閱讀這篇譯文，我們可以猜測(cè)有一家出售子彈的商店。翻譯離原意太遠(yuǎn)了。這座監(jiān)獄最初的意思是大連有一個(gè)名叫青南的倉(cāng)庫(kù)，里面儲(chǔ)存著很多子彈。

　　改進(jìn)版本：

　　Qingnan Bullet Storeroom(which was founded in Qing Dynasty)

　　4、 結(jié)束語(yǔ)

　　本文結(jié)合大連旅游文本的翻譯，分析了旅游文本翻譯中應(yīng)該應(yīng)用的翻譯理論，以及在翻譯過程中容易出現(xiàn)的幾種錯(cuò)誤。為了傳播中國(guó)以及大連的歷史文化和民俗風(fēng)情，筆者建議在翻譯過程中要靈活地選擇翻譯方法和恰當(dāng)?shù)姆g技巧，使外國(guó)的游客更精準(zhǔn)地理解文本，更好地促進(jìn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展。

　　參考文獻(xiàn)

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