為什么早期的盎格魯-撒克遜人對這些現(xiàn)象沒有留下任何記載呢?其實原因很簡單,用現(xiàn)在的話來說,他們都是半文盲。他們使用如尼文字(runic alphabet),即古代北歐文字。在祭典石(runes, 因此有了英語中的runic)或者某些貴重物品上刻印這種文字,但他們從來沒有想過這套文字可以用來記載歷史。
1982年,一塊相當于50美分硬幣大小的金色徽章在薩??说奶镩g被人發(fā)現(xiàn)?;照鲁鲎怨?50-480年,主人可能是最早來到不列顛的移民?;照律嫌萌缒嵛淖謱懼ɑ蛘呶覀冋J為是這樣寫的):This she-wolf is a reward to my kinsman(這只母狼是對我的同族的獎賞)。這句話聽起來似乎很普通,卻是英國現(xiàn)存最早的刻有盎格魯-撒克遜文字的文物。也就是說,這是英語的第一句話。
盎格魯-撒克遜人不僅沒有文化,也沒有宗教信仰,從星期二(Tuesday)、星期三(Wednesday)、星期四(Thursday)和星期五(Friday)這幾個詞依稀就能看出這一點,因為這幾個詞代表的是戰(zhàn)神(Tiw)、主神(Woden)、雷神(Thor)和最高神的妻子肥沃女神(Frig)。而星期六(Saturday)、星期日(Sunday)和星期一(Monday)名稱則來自土星(Saturn)、太陽(the sun)和月亮(the moon)。
現(xiàn)在,我們已經(jīng)很難去想象當凱爾特人發(fā)現(xiàn)他們被來自羅馬帝國的那些原始、沒有教養(yǎng)的野蠻人取而代之時,心中的憤恨之情。有確鑿的證據(jù)表明,凱爾特人是非常有文化、有教養(yǎng)的。萊爾德是這樣評價他們的:“最早居住在不列顛的凱爾特人富有教養(yǎng)且奉公守法,所以當盎格魯-撒克遜人大舉侵入時,他們就像所有現(xiàn)代守法公民一樣毫無抵抗能力。”
當時的凱爾特人已經(jīng)擁有了非常高級的享受,比如自來水、中央供暖系統(tǒng);而侵入者們在此之前還不知道自來水是什么,直到1500年后大不列顛才普遍享受到這些福利。之后的4個世紀,他們都享受著這個世界上最偉大的文明之一所帶來的安定和舒適。
1987年在巴斯附近的一個供奉著溫泉女神蘇利斯·米涅瓦(Sulis Minerva)的溫泉內(nèi),人們發(fā)現(xiàn)了大量詛咒刻板,而通過這些詛咒刻板我們可以一窺當時居住在不列顛的羅馬人的日常生活。那時,心懷不滿的市民會在一塊鉛板上刻上詛咒文字,并一邊念念有詞地希望某人會遭到報應,一邊將鉛板投入溫泉。如果不是和這些鉛板的主人有過同樣的遭遇,你可能感受不到那股怨恨之情。大多數(shù)鉛板上會刻著類似這樣的文字:“多西米德斯丟了兩只手套,希望偷了這兩只手套的人會失去神智和眼睛。”
這些鉛板有趣的地方在于它們不僅讓我們了解到那時的不列顛人也會像我們一樣遭到小偷小摸的困擾(順便說一句,他們同樣也會犯拼寫和語法錯誤),也向我們展現(xiàn)了當時文化的多樣性。還有一個也可能丟了東西的受害人還仔細地在鉛板上刻下了他認為最有嫌疑的18個人的名字。在這18個人的名字中,有兩個人的人名是希臘文、八個是拉丁文、八個是凱爾特文。很顯然,在共同生活(很可能還相互通婚)了近4個世紀之后,羅馬人和凱爾特人的關系已經(jīng)密不可分。