英語(yǔ)典故性成語(yǔ)的來(lái)源與漢譯（2）

　　二、源于寓言故事。寓言是用比喻的形式說(shuō)明一定的道理，是文學(xué)作品中最為短小精練的一種形式。如kill the goose to get the eggs，源于希臘寓言，說(shuō)的是曾有一個(gè)鄉(xiāng)下人，因?yàn)榘l(fā)財(cái)心切殺死了自己飼養(yǎng)的那只能下金蛋的鵝，以為如此就可一次獲得全部想象中的金塊，但其結(jié)果一無(wú)所獲?，F(xiàn)借比喻只貪圖眼前利益，沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)打算。但漢語(yǔ)中不說(shuō)"殺鵝取卵"而說(shuō)"殺雞取卵"，喻體不同，因此漢譯時(shí)須遵循漢語(yǔ)成語(yǔ)的搭配規(guī)律。又如Veper and File出自《伊索寓言》，說(shuō)的是一條蝰蛇(Viper)發(fā)現(xiàn)一把鐵銼(File)，以為是一頓美餐。但鐵銼說(shuō)，它的天職是咬別人，而不是被別人咬。后人借此比喻"騙人者反受人騙"，漢譯時(shí)要作直譯或意譯處理。

　　三、源于神話故事。神話是關(guān)于神仙或神化的古代英雄的故事，是古代人們對(duì)自然現(xiàn)象和社會(huì)生活的一種天真的解釋和美好向往。如rain cats and dogs，源于北歐神話，貓對(duì)天氣有很大影響，英國(guó)水手至今說(shuō)："貓尾巴藏大風(fēng)"。據(jù)說(shuō)駕暴風(fēng)雨的巫士化為貓形。狗是風(fēng)的信號(hào)，狗和狼都是暴風(fēng)雨神奧丁的隨從。在德國(guó)古畫(huà)中，風(fēng)被畫(huà)成狗頭和狼頭。因此 ，貓被年作暴雨的象征，狗是伴隨暴雨的強(qiáng)風(fēng)，to rain cats and dogs就是to rain heavily/hard，漢譯便為"下傾盆大到雨"。又如Analthea's horn，漢譯常為"豐饒的羊角"。阿瑪爾忒亞(Amalthea)，希臘祖籍中一神女，是宙斯(Zeus為主神，相當(dāng)于羅馬神話中的朱庇特Jupiter)的保姆。嬰兒時(shí)宙斯由神女阿瑪爾忒亞喂以羊乳。為了感思，宙斯敲下一羊角送給她。許諾讓羊角主人永遠(yuǎn)豐饒。

　　四、傳說(shuō)。傳說(shuō)指的是人們口頭流傳下來(lái)的關(guān)于某人某事的敘述。如swan song，據(jù)傳說(shuō)，音樂(lè)之神阿波羅(Apollo)的靈魂進(jìn)入了一只天鵝，由此產(chǎn)生了畢達(dá)哥斯寓言：所有杰出詩(shī)人的靈魂都進(jìn)入天鵝體內(nèi)。另?yè)?jù)相傳天鵝(swan)在臨終前唱的歌最優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)。后人就用swan song來(lái)比喻詩(shī)人、作曲家、演員等的"最后作品"，這也是其漢譯形式。又如Leave no stone unturned，相傳公元前447年波斯獎(jiǎng)軍馬多尼奧斯在希臘的普拉蒂亞兵敗被殺后，留下一大批財(cái)寶在軍帳里。底比斯的波利克拉特斯搜尋卻一無(wú)所獲，請(qǐng)示德?tīng)栰成裰I后知道要"翻轉(zhuǎn)所有的石頭"，最后找到了財(cái)寶。現(xiàn)借此比喻想方設(shè)法等，漢譯為"千方百計(jì)，想盡辦法"。