漢英語(yǔ)言對(duì)比（13）

　　必須補(bǔ)充說(shuō)明的是，銜接是為了連貫，而要實(shí)現(xiàn)篇章連貫除了上述銜接手段以外還有兩點(diǎn)也應(yīng)該注意。

　　1. 要有強(qiáng)烈的語(yǔ)境意識(shí)，每個(gè)詞語(yǔ)、每句話的意義都應(yīng)在語(yǔ)境中分析理解。例如：

　　(11)還是從火車上說(shuō)起吧!大約在我四歲多的時(shí)候，我做過(guò)火車。當(dāng)時(shí)帶我坐車的人，是我的舅舅，叫張全斌。

　　這是短文《我可能是天津人》(侯寶林)的前三句，該短文只有一段，兩個(gè)話題。第一個(gè)話題是侯寶林回憶四歲多第一次坐火車的經(jīng)歷，根據(jù)那段經(jīng)歷，他估計(jì)自己“可能是從天津來(lái)的”。第二個(gè)話題是他指對(duì)父母存在有模糊不清的印象。他們的姓和籍貫他都不知道，只知道自己的生日和乳名。

　　理解了語(yǔ)境。我們來(lái)看看第一句的三種譯文。

　　Let's begin with the train.

　　Let's start from the train.

　　I'll begin from the time when I was on the train.

　　不難發(fā)現(xiàn)，它們與原文“貌似”，但卻不合邏輯。此段并不是回憶火車，而是回憶小時(shí)候第一次坐火車的經(jīng)歷，作者在當(dāng)時(shí)感到特別新鮮，感到溫暖，因而印象極深。再則，原文是作者個(gè)人的自述，并不是與他人的對(duì)話，是個(gè)零指稱句，其邏輯主語(yǔ)是“我”，而不是“我們”。所以第一句應(yīng)該譯為： Let me begin with my trip on the train.

　　2. 要有強(qiáng)烈的文化意識(shí)，仔細(xì)斟酌詞語(yǔ)的文化蘊(yùn)涵意義。請(qǐng)見下例：

　　(12)我現(xiàn)在對(duì)我原來(lái)的父母還有個(gè)模糊不清的印象……關(guān)于我個(gè)人的歷史情況，我就知道這一些，再多一點(diǎn)都記不起來(lái)了。

　　侯寶林是由養(yǎng)父母哺養(yǎng)成人的。“原來(lái)的父母”自然指他的“親生父母”，只能譯為 my parents,而不能譯為 my original parents 或 my former parents,“關(guān)于我個(gè)人的歷史情況”一句，是該段的最后一句，鑒于該段只是兒是的回憶，“歷史情況”不能譯為 historical information 或 my personal history,而譯為 this is what I know about my childhood and beyond that I do not remember much else 。

　　在我國(guó)的風(fēng)景名勝中，塔是一種常見的景觀。它們不僅形式、顏色、風(fēng)格各異，承載的文化蘊(yùn)義也不完全相同。杭州的六合塔和西安的大雁塔是佛塔，分別譯為 Six Harmonies Pagoda 和 Great Wild Goose Pagoda。但北京北海公園的白塔是藏式佛塔，即拉美塔，就不應(yīng)譯成 pagoda，而應(yīng)譯為White Dagoba。