《中庸》中英文版 第九章

　　第九章 明道--什么是真正的強(qiáng)

　　子路問強(qiáng)。子曰：“南方之強(qiáng)與?北方之強(qiáng)與?抑而強(qiáng)與?寬柔以教，不報(bào)無道，南方之強(qiáng)也，君子居之。衽金革，死而不厭，北方之強(qiáng)也，而強(qiáng)者居之。故君子和而不流，強(qiáng)哉矯!中立而不倚，強(qiáng)哉矯!國(guó)有道，不變?nèi)桑瑥?qiáng)哉矯!國(guó)無道，至死不變，強(qiáng)哉矯!”

　　Tsze-lu asked about energy.

　　The Master said, "Do you mean the energy of the South, the energy of the North, or the energy which you should cultivate yourself?

　　"To show forbearance and gentleness in teaching others; and not to revenge unreasonable conduct:-this is the energy of southern regions, and the good man makes it his study.

　　"To lie under arms; and meet death without regret:-this is the energy of northern regions, and the forceful make it their study.

　　"Therefore, the superior man cultivates a friendly harmony, without being weak.-How firm is he in his energy! He stands erect in the middle, without inclining to either side.-How firm is he in his energy! When good principles prevail in the government of his country, he does not change from what he was in retirement. How firm is he in his energy! When bad principles prevail in the country, he maintains his course to death without changing.-How firm is he in his energy!"

　　【原文】來源：考試大

　　子路問強(qiáng)(1)。子曰：“南方之強(qiáng)與?北方之強(qiáng)與?抑而強(qiáng)與?(2)寬柔以教，不報(bào)無道(3)，南方之強(qiáng)也，君子居之(4)。衽金革(5)，死而不厭(6)，北方之強(qiáng)也，而強(qiáng)者居之。故君子和而不流(7)，強(qiáng)哉矯(8)!中立而不倚，強(qiáng)哉矯!國(guó)有道，不變?nèi)?9)，強(qiáng)哉矯!國(guó)無道，至死不變，強(qiáng)哉矯!”

　　【注釋】

　　(1)子路：名仲由，孔子的學(xué)生。(2)抑：選擇性連詞，意為“還是”。而：代詞，你。與：疑問語(yǔ)氣詞。(3)報(bào)：報(bào)復(fù)。(4)居：處。(5)衽：臥席，此處用為動(dòng)詞。

　　金：指鐵制的兵器。革：指皮革制成的甲盾。(6)死而不厭：死而后已的意思。(7)和而不流：性情平和又不隨波逐流。(8)矯：堅(jiān)強(qiáng)的樣子。 (9)不變?nèi)翰桓淖冎鞠颉?/p>

　　【譯文】

　　子路問什么是強(qiáng)?？鬃诱f：“南方的強(qiáng)呢?北方的強(qiáng)呢?還是你認(rèn)為的強(qiáng)呢?用寬容柔和的精神去教育人，人家對(duì)我蠻橫無禮也不報(bào)復(fù)，這是南方的強(qiáng)，品德高尚的人具有這種強(qiáng)。用兵器甲盾當(dāng)枕席，死而后已，這是北方的強(qiáng)，勇武好斗的人就具有這種強(qiáng)。所以，品德高尚的人和順而不隨波逐流，這才是真強(qiáng)啊!保持中立而不偏不倚，這才是真強(qiáng)啊!國(guó)家政治清平時(shí)不改變志向，這才是真強(qiáng)啊!國(guó)家政治黑暗時(shí)堅(jiān)持操守，寧死不變，這才是真強(qiáng)啊!”

　　【讀解】

　　子路性情魯莽，勇武好斗，所以孔子教導(dǎo)他：有體力的強(qiáng)，有精神力量的強(qiáng)，但真正的強(qiáng)不是體力的強(qiáng)，而是精神力量的強(qiáng)。精神力量的強(qiáng)體現(xiàn)為和而不流，柔中有剛;體現(xiàn)為中庸之道;體現(xiàn)為堅(jiān)持自己的信念不動(dòng)搖，寧死不改變志向和操守。

　　“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”(《論語(yǔ)•子罕》這就是孔子所推崇的強(qiáng)。

　　“砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，自有后來人。”這就是孔子所推崇的強(qiáng)。

　　說起來，還是崇高的英雄主義，獻(xiàn)身的理想主義。

　　不過，回到《中庸》本章來，孔子在這里所強(qiáng)調(diào)的，還是“中立而不倚”的中庸之道，儒學(xué)中最為高深的道行。