經(jīng)濟(jì)學(xué)笑話：學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的九大理由

1. Top 9 Reasons to Study Economics

Economists are armed and dangerous: "Watch out for 【1】 our invisible hands."

Economists can supply it on demand 【2】 .

You can talk about money without ever having to make any.

You get to say "trickle down" with a straight face 【3】 .

Mick Jagger and Arnold Schwarzenegger both studied economics and look how they turned out 【4】 .

When you are in the unemployment line, at least you will know why you are there.

If you rearrange the letters in "ECONOMICS", you get "COMIC NOSE".

Although ethics teaches that virtue is its own reward 【5】 , in economics we get taught that reward is its own virtue.

When you get drunk, you can tell everyone that you are just researching the law of diminishing marginal utility.

學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的九大理由

經(jīng)濟(jì)學(xué)家們會武功：“小心我們的無影手。”

經(jīng)濟(jì)學(xué)家們能夠做到有求必應(yīng)。

你可以不必掙錢而對金錢夸夸其談。

你可以開始拉著臉說“涓滴”這一術(shù)語了。

米克·賈格爾和阿諾德·施瓦辛格兩人都學(xué)過經(jīng)濟(jì)學(xué)，看看他們后來都成為了什么樣的人物。

站在失業(yè)隊(duì)伍里的時候，至少你會知道自己為什么失業(yè)。

假如重新安排“經(jīng)濟(jì)學(xué)”這個詞包含的字母，你得到的是“小丑的鼻子”。

倫理學(xué)教導(dǎo)我們堅(jiān)守德行本身即是回報，在經(jīng)濟(jì)學(xué)中我們得到的教導(dǎo)則是獲得回報本身即是德行。

喝醉了的時候，你可以告訴所有人你只是在體驗(yàn)邊際效用遞減規(guī)律而已。

背景知識與點(diǎn)評

·“看不見的手”（invisible hand）是現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)鼻祖亞當(dāng)·斯密（Adam Smith）在其巨著《國富論》（The Wealth of Nations, 1776年）里的經(jīng)典論斷，原文如下：

By preferring the support of domestic to that of foreign industry, he intends only his own security; and by directing that industry in such a manner as its produce may be of the greatest value, he intends only his own gain, and he is in this, as in many other cases, led by an invisible hand to promote an end which was no part of his intention. Nor is it always the worse for the society that it was not part of it. By pursuing his own interest he frequently promotes that of the society more effectually than when he really intends to promote it. I have never known much good done by those who affected to trade for the public good. It is an affectation, indeed, not very common among merchants, and very few words need be employed in dissuading them from it.

其最流行的中譯文為（注意，不是按照原文翻譯）：每個人都在力圖充分利用他手中的資本，使其產(chǎn)生最大的價值。從主觀上講，他無意增進(jìn)公共福利，更不知道他實(shí)際上增加了多少公共福利，他所追求的僅僅是他個人的利益。但他在這樣做的時候，有一只看不見的手在引導(dǎo)著他去幫助實(shí)現(xiàn)增進(jìn)社會福利這一目標(biāo)，而該目標(biāo)并非是他本意想追求的東西。通過追逐個人利益，他卻無意識地增進(jìn)了社會利益，而且其效果比他真的想促進(jìn)社會利益時所得到的效果還要好。

此后，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)界就把亞當(dāng)·斯密關(guān)于“看不見的手”的論斷上升為經(jīng)濟(jì)學(xué)的“看不見的手”原理，指的是市場經(jīng)濟(jì)完全可以通過自由競爭來達(dá)到資源的最佳配置，即自由市場是萬能的，不需要政府干涉。因此，“看不見的手”原理成了一切自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家的理論根源。

當(dāng)然本句笑話使用了雙關(guān)語（pun），而雙關(guān)語的使用是英語笑話（當(dāng)然包括經(jīng)濟(jì)學(xué)英語笑話）的一大特色，我們在后面的講解中還會慢慢體會。

·可以毫不夸張地說，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中兩個最重要的概念就是“需求”（demand）和“供給”（supply），誰了解市場需求并能夠及時提供滿足此一需求的供給，誰往往就是生活中的成功者。經(jīng)濟(jì)學(xué)家研究任何物品的需求和供給問題。

·經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門教導(dǎo)人們有效配置稀缺資源的學(xué)科，它本身不是教人掙錢的學(xué)科，但學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)不可避免地要談?wù)摻疱X（或者用更經(jīng)濟(jì)學(xué)的術(shù)語來說，貨幣），比如在宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)里，我們研究利率的決定就必然要研究貨幣需求及貨幣供給。

·“涓滴經(jīng)濟(jì)學(xué)”（trickle-down economics）流行于1980年代，是美國里根政府中供給學(xué)派（supply-side economics）的代名詞。該理論認(rèn)為，政府救濟(jì)不是救助窮人最好的方法，應(yīng)該通過經(jīng)濟(jì)增長使總財富增加，最終使窮人受益，因此政府應(yīng)該采取減稅政策促進(jìn)生產(chǎn)、增加供給。

·米克·賈格爾（1943—　），滾石樂隊(duì)（the Rolling Stones）的主唱，一位成功的教育家的兒子，在1963年組建樂隊(duì)之前一直在著名的倫敦經(jīng)濟(jì)學(xué)院（London School of Economics）讀書。阿諾德·施瓦辛格（1947—?。?，美國加利福尼亞州前州長，著名電影明星，1979年獲得威斯康星大學(xué)商業(yè)與國際經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)士學(xué)位（函授）。當(dāng)然本句是笑話，意思是這二人學(xué)的都是經(jīng)濟(jì)學(xué)，但是都在其他領(lǐng)域成名。其實(shí)我們身邊就不乏這樣的人，比如當(dāng)紅小說《蝸居》作者六六，大學(xué)學(xué)的是國際貿(mào)易，而著名主持人王小丫則畢業(yè)于四川大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院。

·經(jīng)濟(jì)學(xué)對失業(yè)原因和失業(yè)類型（如摩擦性失業(yè)、結(jié)構(gòu)性失業(yè)以及周期性失業(yè)等等）都有詳盡的分析，但是在很多情況下（比如2008年底發(fā)生的經(jīng)濟(jì)危機(jī)）失業(yè)是不可避免的，因此學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)并不能保證自己不失業(yè)，事實(shí)上有很多經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的學(xué)生畢業(yè)后找不到工作，但是學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)可以讓自己知道失業(yè)的原因，算是聊以自慰吧。

·經(jīng)濟(jì)學(xué)曾被馬爾薩斯說成是一門“沉悶的科學(xué)”（the dismal science），不過假如變成了“小丑的鼻子”，那它還是相當(dāng)有趣的吧。

·經(jīng)濟(jì)學(xué)里的經(jīng)濟(jì)人假設(shè)就認(rèn)為人是理性經(jīng)濟(jì)人，一切行為的出發(fā)點(diǎn)都是效用最大化和利潤最大化，從來不考慮道德準(zhǔn)則。

·邊際效用（marginal utility）指的是增加單位商品的消費(fèi)所增加的效用（心理滿足程度）。邊際效用遞減規(guī)律是經(jīng)濟(jì)學(xué)中很重要的一個規(guī)律，它告訴我們一味地消費(fèi)某種商品所帶來的效用會越來越小，因此就得減少對該商品的消費(fèi)而增加對其他商品的消費(fèi)，就有必要和別人進(jìn)行商品交換，于是就產(chǎn)生了交易和貿(mào)易。但是對于一個酒鬼而言，如果醉酒是他追求的終極效果的話，那么邊際效用遞減規(guī)律是不適用的。不過，對于學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)生而言，體驗(yàn)邊際效用遞減規(guī)律倒是個不錯的借口。

英語知識鏈接

【1】 watch out for：當(dāng)心；注意

【2】 on demand：一經(jīng)要求

【3】 with a straight face：繃著臉

【4】 turn out：結(jié)果是，原來是

【5】 virtue is its own reward：德行的報酬就是德行本身