《美國文化史》 第3章 第一節(jié) 三、南部

南北移民皆來自英國，但若以馬森·狄克遜（Mason-Dixon）為界，可以發(fā)現(xiàn)兩地發(fā)展顯然不同，南部人生活較傾向世俗面，生活自在，不受小區(qū)約束，北部清教徒文化則重視小區(qū)紀律。南部文化又稱為騎士文化（Cavalier），主要由莊主紳士（Plantation gentry）所建構(gòu)。來到南部殖民的莊主在弗吉尼亞、馬里蘭等地開墾，但并未完全遵循英國體制，唯一相似的是，建立了階層社會秩序（hierarchical social order）。在這個社會階層之中，最下層是勞動人口，包括契約工（indentured servants）及后來的黑奴；中層是小農(nóng)及技工；最上層是莊主紳士。在弗吉尼亞地區(qū)，紳士被視為弗吉尼亞的第一家庭（First Families of Virginia, FFV），統(tǒng)治該地兩世紀之久。在美國前五位總統(tǒng)之中，有四位來自弗吉尼亞農(nóng)莊的紳士。紳士的生活以仿效英國為指標，他們支持英王、英國國教，將小孩送回英國就讀，并模仿英國貴族住宅建筑房舍，房間擺設(shè)也與英國貴族看齊。在這種父權(quán)體制結(jié)構(gòu)之下，紳士對下人發(fā)號施令，下人以先生（Sir）稱之，他們不從事勞力工作，不受時間約束，早上起床較晚，起床后的重要事情是“打發(fā)時間”（killing time）(2)。據(jù)調(diào)查，18世紀中葉，弗吉尼亞紳士人口不到10%，但卻占有三分之一的土地，握有全部的行政權(quán)。

南部地區(qū)的宗教與北部的清教不同，在周日的禮拜中較重視祈禱、誦經(jīng)，教會備有風(fēng)琴，儀式進行中有音樂伴奏。他們的宗教信仰，比較不重視靈魂和命運，而堅信上帝恩賜他們豐富的物質(zhì)報酬。至于黑人主要來自西非，由北方的塞內(nèi)岡比亞（Senegambia）至南方的安哥拉（Angola），北美洲地區(qū)由于氣候穩(wěn)定，工作條件較佳，在地奴隸生育率高，對外來奴隸需求低，至美國獨立革命期間，只有五分之一的奴隸是出生在非洲，到南北戰(zhàn)爭時剩不到1%。出生在北美洲的黑人稱為克里歐（creole），他們與非洲的黑人在生活習(xí)慣及思想方面均有所不同，自成一格，形成美國的黑人文化，對美國的語言、音樂、體育、藝術(shù)帶來重大影響。