GRE閱讀了解作者立場(chǎng)和文化背景

　　好比有關(guān)社會(huì)轉(zhuǎn)變的，作者必然否決左派思惟的激進(jìn)主義，對(duì)于左派的社會(huì)研究，評(píng)價(jià)不成能高。這是因?yàn)槲鞣饺藢?duì)于馬克思的共產(chǎn)主義心有余悸，對(duì)于這種失蹤臂人道自然選擇的理論，作者是不成能擁護(hù)的。評(píng)價(jià)當(dāng)然就斗勁低。

　　再好比同生命科學(xué)有關(guān)的，提出達(dá)爾文進(jìn)化論的，如不美觀提到某種生物是順應(yīng)情形的進(jìn)化結(jié)不美觀，某種性狀是多年順應(yīng)方圓情形的結(jié)不美觀，某種性狀是持久自然選擇的結(jié)不美觀，作者幾乎都是否決的。這同社會(huì)達(dá)爾文主義在西方人心中造成的不良影響有很大關(guān)系。而且科學(xué)已經(jīng)證實(shí)，某些生物的性狀形成是一種自然界的偶然現(xiàn)象，而并非持久進(jìn)化的結(jié)不美觀。

　　其次好交鋒學(xué)評(píng)論體裁的文章，作者一貫否決高文品人物的意識(shí)形態(tài)來(lái)進(jìn)行研究，認(rèn)為文學(xué)作品就應(yīng)理當(dāng)成是文學(xué)問(wèn)題文學(xué)自己來(lái)研究--不成以從政治角度對(duì)文學(xué)作品加以評(píng)價(jià)(好比某些人群對(duì)于魯迅作品的評(píng)價(jià)，失蹤去了文學(xué)自己審美的研究標(biāo)的目的)，而是從文學(xué)自己來(lái)進(jìn)行研究。這是一種較為合理的學(xué)術(shù)化的不雅概念。因?yàn)檎问钦?，文學(xué)是文學(xué)，文學(xué)和政治是不應(yīng)慎密連系的。

　　最后好比社會(huì)科學(xué)的文章，作者不喜歡把一個(gè)通俗社會(huì)現(xiàn)象一味的拔高或者磕張化(好比極端平易近族主義，小我激情社會(huì)化)，相反，理當(dāng)就事論事。

　　斗勁關(guān)切的立場(chǎng)，具體表此刻一些西方社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，作者往往表達(dá)一種頗為關(guān)切而且相信還需要繼續(xù)深切研究的立場(chǎng)。

　　好比婦女問(wèn)題，黑人問(wèn)題。作者對(duì)此勢(shì)必認(rèn)為：一是此問(wèn)題必然很主要，必然值得關(guān)注;二是不能對(duì)婦女歧視，更不能對(duì)黑人仇視;三是此問(wèn)題還沒(méi)有獲得完竣解決，必需繼續(xù)加以關(guān)注和輔佐。這本是西方人頗為隱諱的問(wèn)題，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)上這些問(wèn)題遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有解決。所以作者一般都斗勁關(guān)切此類涉及到人道和人類權(quán)益的問(wèn)題。無(wú)論若何，這同盡情諱飾或者完全避忌不談的立場(chǎng)對(duì)比，乃是一種更為健康和平安的立場(chǎng)。

　　再好比污染問(wèn)題。作者會(huì)對(duì)此進(jìn)行深切研究，而且深切但愿此問(wèn)題獲得完竣解決。西方國(guó)家，因?yàn)榘l(fā)家和資本的高度操作，造成此問(wèn)題為作者的關(guān)心焦點(diǎn)。

　　最后，好比新材料新發(fā)現(xiàn)新手藝新成不美觀問(wèn)題。作者往往是一種贊成扶持的立場(chǎng)，雖然有可能指出其錯(cuò)誤謬誤甚至是致命缺陷，可是決不會(huì)是以周全扼殺。這同西方人正視立異，巴望新事物新思惟的意識(shí)形態(tài)是有關(guān)系的(可是想到對(duì)于激進(jìn)概縵泓的否決，這樣似乎有些許矛盾)。