雅思閱讀：判斷題的審題解題思路

　　雅思考試的閱讀部分中有很多我們中國(guó)考生之前都沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的試題類(lèi)型，諸多的不熟悉，較大的閱讀量以及時(shí)間限制成了我們?cè)谶@個(gè)單項(xiàng)中得分的障礙。例如細(xì)節(jié)信息定位題和Heading題，是幾乎完全陌生的題型，而判斷題雖然神似但由于解題答題思路的差異也給考生帶來(lái)了很多困擾。以下，將為考生們講解有關(guān)判斷題審題解題方面的內(nèi)容。

　　普遍來(lái)說(shuō)，雅思閱讀考試有一個(gè)基本的閱讀順序或者說(shuō)所謂的閱讀方法，也就是先略讀全文，然后帶著題目關(guān)鍵詞掃讀，最后精讀相關(guān)語(yǔ)句解題。其中帶著關(guān)鍵詞掃讀和精讀的過(guò)程直接影響到做題的速度和正確率。在做判斷題的過(guò)程中也要充分重視這個(gè)過(guò)程，尤其是要以最快的速度解決關(guān)鍵詞的判斷。

　　常規(guī)的關(guān)鍵詞如特殊字體(大寫(xiě)字母開(kāi)頭的如地名、人名和國(guó)名以及斜體字等)、表示年代的數(shù)字在解判斷題時(shí)依然可以當(dāng)作定位時(shí)的關(guān)鍵詞用，但是很多判斷題并沒(méi)有這些明顯的線(xiàn)索，這時(shí)候，專(zhuān)家建議考生聯(lián)系判斷題的出題特點(diǎn)和它的順序原則來(lái)進(jìn)行審題和進(jìn)一步的作答。

　　第一，從出題特點(diǎn)來(lái)看，判斷題的考點(diǎn)除了比較明確的要考數(shù)字時(shí)間范圍的精確度以外，更多的是考“關(guān)系”，而除了并列、因果、遞進(jìn)、轉(zhuǎn)折、主被動(dòng)等明顯關(guān)系以外，還有很多的題目其實(shí)是隱藏著隱性“關(guān)系”的，而且一般是兩個(gè)事物之間的“關(guān)系”?；谶@個(gè)特點(diǎn)，就產(chǎn)生了一個(gè)比較可行的方法，即審題時(shí)先找出題干中產(chǎn)生關(guān)系的兩個(gè)事物(下文以A、B替代)，然后以A和B為定位關(guān)鍵詞回原文掃描定位，具體會(huì)出現(xiàn)以下情況：1、A和B都在文中出現(xiàn)，但文中二者并無(wú)任何關(guān)系，也即題目中的關(guān)系在文中不存在，此時(shí)答案即為NOT GIVEN;2、A和B存在，但文中關(guān)系表述與題目相抵觸，則答案為FALSE或NO;3、A和B存在，文中表述的二者關(guān)系和題目中的為同義轉(zhuǎn)換，也即表述一致，那么答案為T(mén)RUE或YES; 4、A和B中有一者在文中未出現(xiàn)，且沒(méi)有出現(xiàn)他們的近義或反義表達(dá)，則答案也為NOT GIVEN，因?yàn)楫a(chǎn)生“關(guān)系”的事物都沒(méi)有全部出現(xiàn)，就更不用說(shuō)二者的關(guān)系了;5、A和B有一項(xiàng)或兩項(xiàng)未出現(xiàn)，但文中有這一項(xiàng)或兩項(xiàng)的同義或近義表述，則仍視作A與B進(jìn)行考查，解題方法同“1”;6、A和B有一項(xiàng)或二項(xiàng)未出現(xiàn)，但文中有該項(xiàng)反義表述，則根據(jù)具體情況作答。

　　第二，從順序原則的角度來(lái)看，由于判斷題有比較規(guī)律的順序性，也即文中對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句有順序性，因此專(zhuān)家建議考生在解題時(shí)可以利用該原則，選擇先解容易定位容易或者相對(duì)容易判斷題干中關(guān)系的題目，縮小答案的搜索范圍后再解其余題目。例如，第一和第二小題沒(méi)有明確定位關(guān)鍵詞，而第三小題題干中有大寫(xiě)的地名或年代容易回原文定位，則可先對(duì)第三小題進(jìn)行定位，然后在第三題的文中相對(duì)應(yīng)部分之前的文章內(nèi)容中尋讀第一和第二小題的對(duì)應(yīng)點(diǎn)。

　　以劍六TEST2的Passage3為例，從NO.32到NO.40為判斷題：

　　32. For the earliest tribes, the concept of sufficiency was more important than the concept of quantity。

　　33. Indigenous Tasmanians used only four terms to indicate numbers of objects。

　　34. Some peoples with simple number systems use body language to prevent misunderstanding of expressions of number。

　　35. All cultures have been able to express large numbers clearly。

　　36. The word ‘thousand’ has Anglo-Saxon origins。

　　37. In general, people in seventh-century Europe had poor counting ability。

　　38. In the Tsimshian language, the number for long objects and canoes is expressed with the same word。

　　39. The Tsimshian language contains both older and newer systems of counting。

　　40. Early peoples found it easier to count by using their fingers than a group of pebbles。

　　其中的33、36、37、38以及39由于題干中有大寫(xiě)字母或年代這些相對(duì)容易原文定位的關(guān)鍵詞，則審題后可以帶著這些定位詞在原文中尋讀相關(guān)部分后先解這幾題，例如33題在文中對(duì)應(yīng)的部分為第三小節(jié)開(kāi)頭，則根據(jù)順序原則32題在文中的對(duì)應(yīng)部分最后可能出現(xiàn)在開(kāi)頭兩個(gè)小節(jié)中，這樣尋讀32題的范圍就縮小了，剩余題目也可以效仿這個(gè)方法。再者，以“關(guān)系”的視角來(lái)解題，那么32題可以被看成是the concept of sufficiency 與the concept of quantity之間的比較關(guān)系，以這兩項(xiàng)回原文尋讀，對(duì)應(yīng)點(diǎn)為“Our ancestors had little use for actual numbers; Instead their considerations would have been more of the kind Is this enough? rather than How many? when they were engaged in food gathering, for example。”此句以 Is this enough 和How many兩個(gè)短句來(lái)同義替代題干中的兩個(gè)concept,而句中提到的我們的祖先考慮較多的是夠不夠而不是有多少則來(lái)同義轉(zhuǎn)換題干中的more important,因此由于比項(xiàng)均出現(xiàn)且二者的“關(guān)系”在文中也有同義表達(dá)，此題答案即為T(mén)RUE。此外40題也可以看作是有“關(guān)系”的題目，即fingers 與 groups of pebbles之間的關(guān)系，用哪一個(gè)數(shù)數(shù)更容易，文中對(duì)應(yīng)點(diǎn)為 “Counting is not directly related to the formation of a number concept because it is possible to count by matching the items being counted against a group of pebbles, grains of corn, or the counter’s fingers。”，雖然產(chǎn)生“關(guān)系”的手指與鵝卵石均有重現(xiàn)，但二者并無(wú)任何比較關(guān)系，因此答案為NOT GIVEN.’

　　這里列舉的只是判斷題解題方法中很小的一部分，卻是比較容易被忽略的兩個(gè)方法，當(dāng)然它們也和大多數(shù)方法一樣并不是放諸四海而皆準(zhǔn)的，應(yīng)結(jié)合具體考題和其他的方法靈活運(yùn)用。